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俞元坤摄（影像中国）核心阅读为满足当今读者精神生活需要(🔞)，文学必须在内容和形式(🅰)上不断革新，而革新的(de)途径之一就是互相(🔂)借鉴、(👑)取长补短随着时代发展和教育水平提(ti)高，基层群众的表(biao)达愿望与表达能力不断增强，文学出版界(jie)有意识(shi)地从中发现那些有生活、有才华、有特色的基层作家，编辑与作者一道整理打磨作(zuo)品(📓)过去10年，文学创作者(zhe)实力不断拓展和加强，特别是年(🆖)(nian)轻作者接连涌现，这与创意写作专业的蓬勃发展(zhan)有(you)密切关系一段时(shi)间里，《三体》《繁花》《我的阿勒泰》等文学作(zuo)品先后被改编(🦖)为影视(🧝)剧并获(huo)得观(👴)众好(🏆)评，越来越多的文学名家在新媒体平台开设各具特色的(de)文学课，一批青年作家凭借别出(chu)心裁的作品为文坛带来新的美学范(💭)式，文学直(🚭)播、文学纪录片、文学谈话类节目(mu)、文学盛典等活动(dong)纷至沓来……这些现象显示(shi)出新时代文学正在(😗)发生改变。 在社会生活的激发下(🤾)，在时代精神的召唤下(👌)，中国当代(dai)文学正不断吸纳新的元素，借鉴不同媒介内(nei)容的优势，生成自我变(bian)革的动力(👿)与活力，以适应新(xin)时代读者的需求。 传统纯文学与类型文学融合互鉴，实(shi)现雅俗共赏一个时代的文学归(🥇)根结底要靠作品来说话，作品(👘)是作家的立身(🍎)之本，也(🕓)是文学的发展(zhan)之本。 从文学作品来看，新时代文学(🐚)的(de)活力突出体现在传(Ⓜ)统纯文(🌟)学与(yu)类型文学的进(🛅)一步融合上。 以往传统纯文学的发表阵地主要(yao)是文学期刊，类型文学则(ze)在文(⛄)学期刊之外，更多地依靠互联网进行发表和传播。

别惹德州在(🤮)吉隆坡中国文化中心主任张杰鑫看来，中国和马来西亚(ya)之间的文旅交流大有(you)可(🌮)为，“旅游是促进人文交(jiao)流的重要载体，是两国(🤩)(guo)人民加深理解(🏑)(jie)和友谊的有效方式，让中国和马来西亚人民(⬇)的心贴得更近。

为了(le)和各种“冬奥科技”报道差别开，人民(🔟)网(🚎)人民体育团(tuan)队(🏑)对《人民冰雪·冰雪科技谈》的传播差异(🈳)化优势做了充分(fen)探讨、深度(du)思考与精确定位。

别惹德州文学主题的系列书出(💃)版就是一大亮点。 相较于传统文学期刊，系列书既保持连续性，又(🕒)更强调策划性和话题(🐗)性，常常围绕某个主题或话题，收录不同作者不同形式的作品，多角度、多层次推进主题。 这种(zhong)议(📇)题设(🐥)置的能力，使得文学界(📨)与读者(👌)之间的沟通更为(wei)紧密。 在纸质出版物以外，当下有各种各样的文学产(chan)品与文学服务，播客、音频、短视频等新媒体平台上还(hai)有许(xu)多关于文学的主题讨论。 这些讨论(🧦)也创造了作者、读者、出版人近距离交流(liu)的契(qi)机，让文学议题得到更多延(🚑)伸思考(♈)，在交流中形成良好的呼应(ying)与共振(zhen)。