淡淡的平常者IP属地:贵州·铜仁 发布于54分钟前
另一种蓝160里(li)的通惠河,把南方经(jing)济中心与北(🍅)方政治中心联结在一起(qi),出现了通惠(hui)河畔舟(zhou)车喧嚣、积水(shui)潭上“舳舻蔽水”的繁荣景(jing)象。 这些旧(🥞)貌换新颜(🔋),发生在宋元之际的几百年间,不同王朝、不同(tong)王国、不同民族,在幽(👎)燕之地上演的争战大戏、文化大戏,像一台气势恢宏的戏(📚)曲(🤟)。 金中(zhong)都,是(🌾)先(xian)秦时期(qi)燕蓟之城发展演变的终曲(🏏);元大都,奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌(📀)台,无觅千古英雄,风流总被,雨打风吹去。 元代的城墙、城门多(🆕)以(yi)夯土和木结构建成,而非石制建筑,且建造能力、建材质量、施工水平(ping)、防腐(fu)技术肯定不如后世。 几百年来(⛔),许多宫阙毁损于战乱或消失在重建(jian)中,有的遗迹灭失在(zai)风销雨蚀里,不少残砖断瓦掩埋于城市堆层之下,遗留下来的多是风化的(♉)土城,但元大都的风骨犹在,中轴线的脉络尚存,历久(jiu)而不泯。 一(🛂)公里走了150年“天子择中立国(⛩)”。 与金(🐹)人对待儒家文化的态度一样,元朝(🥎)也认为“天子(zi)必居中,以受四方朝觐”,甚至认为“驻(🥢)跸之所非燕不可”,这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一种(🔹)价值认同(🍱)、理念共识。